بمصر نا يحيى بن عثمان نا محمد بن صالح القرشي « 1 » قال : حدثني الحنفي « 2 » قال : حدثني أبو الغصن « 3 » عن أنس قال : « الحبة التي أخرجت آدم من الجنة هي حبة عنب » « 4 » .

--> - انظر الميزان ( 2 / 360 / 5111 ) اللسان ( 4 / 40 / 5194 ) . ( 1 ) هو محمد بن صالح بن مهران البصري أبو عبد الله ويقال أبو جعفر بن النطاح القرشي مولى بني هاشم . وثقه ابن حبان . ( 2 ) لعله العجيفي هو عامر بن حفص أبو اليقظان . ( 3 ) هو ثابت بن قيس الغفاري مولاهم المدني أبو الغصن . قال يحيى : ليس حديثا بذاك وهو صالح ، وقال في رواية الدوري : ليس به بأس وكذلك قال النسائي . قال البخاري : رأى أنسا . وثقه الإمام أحمد . قال ابن حبان : كان قليل الحديث كثير الوهم فيما يرويه لا يحتج بخبره إذا لم يتابعه غيره عليه ، قال ابن عدي : هو ممن يكتب حديثه ، توفي سنة 168 ه . عن عمر يناهز المئة . انظر : التاريخ الكبير ( 2 / 168 ) التاريخ الصغير ( 2 / 163 ) المجروحين ( 1 / 206 ) الكامل ( 2 / 292 / 310 ) الميزان ( 1 / 366 / 1371 ) تهذيب التهذيب ( 1 / 333 / 981 ) . ( 4 ) لم أجد هذا اللفظ . - وقد أخرج ابن أبي حاتم في التفسير ( 1 / 86 / 376 ) قال : « ثنا أبو سعيد الأشج ثنا عبيد الله عن إسرائيل عن السدي عمن حدثه عن ابن عباس قال الشجرة التي نمى آدم عنها الكرم ، وكذلك فسرها سعيد بن جبير والشعبي وجعده بن هبيرة والسدي ومحمد بن قيس » . والطبري ( 1 / 232 ) : « ثنا ابن وكيع ثنا عبد الله بن إسرائيل عن السدي عن من حدثه عن ابن عباس قال : هي الكرمة » . - قال ابن كثير ( 1 / 120 ) : « وقال السدي أيضا في خبر ذكره عن أبي مالك وعن أبي صالح عن ابن عباس وعن مرة ابن مسعود وعن ناس من الصحابة ( ولا تقربوا هذه الشجرة ) هي الكرم . وتزعم يهود أنها الحنطة » . - قال ابن عطية ( 1 / 185 ) : قال ابن مسعود وابن عباس : « هي الكرم ولذلك حرمت علينا الخمر » . . . ثم قال : وليس في شيء من هذا التعيين ما يعضده خبر ، وإنما الصواب أن يعتقد أن الله تعالى نهى آدم عن شجرة فخالف هو إليها فعصى في الأكل منها .